Mais qui croyez vous convaincre, mes chers camarades ? – par Danielle Bleitrach

Je ne sais pas comment on fait pour envoyer une contribution à la page débat de l’Humanité, bien que je sache que s’ils abritent des gens capables comme le « sociologue » Baillet de nous proposer de prendre le nom de parti socialiste, ils refuseront ma contribution, mais voici ce que je leur dirais en toute fraternité si j’avais droit à publication en préparation du Congrès. Une amie innocente me propose de la présenter en réfutation de Baillet, mais comme je l’ai dit hier, je ne crois pas qu’il y ait un hasard si je suis interdite, et si c’est la deuxième fois en six mois que l’on a une contribution qui nous propose de devenir parti socialiste et d’abandonner donc la référence au communisme. C’est le choix d’une ligne qui est menée depuis des années par des directions qui se cooptent et qui toutes tentent d’en finir avec une référence à laquelle, elles ne croient plus. Et elles ne veulent pas que le débat soit posé là-dessus parce qu’elles savent être minoritaires y compris chez ceux qui depuis des années entérinent les directions et leurs choix.

Mais qui croyez vous convaincre mes chers camarades ?

Je ne supporte plus ce discours complètement creux des communistes ou plutôt de leurs dirigeants, cet espèce d’humanisme assorti de l’idée que toutes les expériences socialistes n’auraient été qu’une déformation de cet idéal qui bien sûr n’existe alors nulle part ailleurs que dans leur imagination.

Que l’on me comprenne bien si je proteste contre des vaines paroles, c’est que je les trouve indigne de ce parti et même de ceux qui comme les députés communistes accomplissent un vrai travail pour défendre les exploités, tous ceux que ce système met à mal. Oui ils ont besoin d’un parti communiste fort, y compris tel qu’il est aujourd’hui et contre lequel il m’arrive pourtant de pester. Un parti communiste toujours formé par des gens sérieux, compétents, désintéressés et qui ne confondent pas leur ego avec l’avenir du pays.

Ce discours sur « l’idéal communiste » qui n’a jamais existé nulle part et qui ne prend même pas la peine de s’appuyer sur ce que les communistes français ont accompli pour notre peuple rappelle étrangement ce qui a toujours minorisé les trotskistes, l’impossibilité de faire la preuve de leur dires.

S’il m’arrive de dire que quelle que soit la vague réactionnaire dans laquelle nous paraissons nous débattre en particulier en Europe, nous sommes dans une meilleure situation que quand Lénine a lancé la grande révolution d’octobre face aux masses russes déchaînées face à l’absolutisme tsariste et à la guerre. Premièrement, le capitalisme est de plus en plus en train de faire la preuve de son incapacité à assurer le progrès social, la paix et même la démocratie dont il fait son apanage. La contre-révolution qu’il paraît mener repose plus sur le repli, le désenchantement que sur l’adhésion à un projet quelconque.

Oui parce qu’il y a eu la Révolution d’Octobre, parce que nous n’avons plus à nous en remettre à une bourgeoisie éclairée, nous sommes devant la situation où Robespierre décapité, la féodalité était néanmoins morte malgré le retour des rois.

Si nous sommes dans une meilleure situation, c’est que justement la démonstration a été faite que grâce à la révolution d’octobre et celles qui ont suivi, la preuve a été faite que le capitalisme n’est pas éternel. Si immédiatement après la chute de l’URSS, le capitalisme a pu décrire ces expériences comme de formidables erreurs sanglantes renversées par des peuples épris de liberté, le voile se déchire sur la réalité de cette contre-révolution et la manière dont les peuples l’ont subie, leur regrets. Peu à peu il s’avère impossible de raconter n’importe quoi là dessus et avec d’autres nous y avons contribué. Il ne s’agit pas de se lancer dans une hagiographie mais bien de dire la vérité sur l’état des lieux.

Autre dimension, nous sommes dans une mondialisation, un développement des forces productives qui, parce qu’elle est impulsée par le capitalisme, apparaît aller de plus en plus à contrario des intérêts de la majorité de l’humanité et surtout porter la guerre. Dans un tel contexte apparaît non seulement un monde multipolaire, mais un nouveau modèle impulsé par un parti communiste chinois qui fait la preuve de ce qu’un parti communiste est capable en matière de lutte contre la pauvreté, pour l’environnement désormais et pour des relations internationales basées sur les échanges mutuellement avantageux, le respect des souverainetés donc la paix.

Pour revenir à ce discours imbécile et faussement humaniste des dirigeants et élus communistes sur le fait que tous les autres sont nuls et que seuls les communistes français d’aujourd’hui représentent la vérité, il ne convainc personne et il contribue à l’inertie politique dont on voit bien qu’elle pèse sur le mouvement social.

Ce que je propose c’est qu’au lieu de raconter n’importe quoi, nous prenions en compte les acquis du parti communiste français, son histoire, mais aussi que nous le fassions en arrêtant de répéter ce que dit la bourgeoisie y compris ses ailes social-démocrates sur les expériences communistes.

C’est à partir de là que nous pourrons réellement défendre un « socialisme à la française » inspiré de nos traditions révolutionnaires, de nos acquis et capable de s’ouvrir sur un monde en pleine transformation.

2 Commentaires de lecteur “Mais qui croyez vous convaincre, mes chers camarades ? – par Danielle Bleitrach

  1. alainharrison
    7 novembre 2017 at 18:18

    Bonjour.

    Voilà qui est dit.
    «« Ce que je propose c’est qu’au lieu de raconter n’importe quoi, nous prenions en compte les acquis du parti communiste français, son histoire, »»

    Mais voilà qui n’est pas dit.
    La Cotisation, les communes et leur potentielle de changement.

    Appel : Tout le PIB pour la cotisation !

    Le taux de cotisation est passé de 0% du salaire brut plafonné dans les années 1920 à 16% dans les années 1930, après la législation sur les assurances sociales et sur les allocations familiales et à 32% en 1945 avec la sécurité sociale. Les luttes salariales ont permis d’imposer à nouveau son doublement entre 1945 et le milieu des années 1990, où il atteint 66% du salaire brut total (22% de cotisations dites « salarié » et 44% de cotisations dites « patronales »). La sécurité sociale n’est pas une « dépense publique » financée par un « prélèvement obligatoire » : c’est une production publique qui génère un ajout de valeur anticapitaliste. Et c’est parce que depuis quinze ans le taux de cotisation stagne, voire recule, que notre économie s’installe à la fois dans la récession et dans la fuite en avant capitaliste.

    http://www.reseau-salariat.info/3d02042ea4f8daa3b5dda0f837ed0971

    Bernard Friot “Le salariat, c’est la classe révolutionnaire en train de se construire”
    Entretien réalisé par Cécile Rousseau
    Mercredi, 14 Août, 2013
    L’Humanité
    Penser un monde nouveau. Le sociologue, auteur de l’Enjeu des retraites et de l’Enjeu du salaire, propose une alternative offensive pour le travail ainsi que pour le financement des retraites et de la Sécurité sociale……

    Avec plus de 10 % de chômeurs en France, un marché du travail en crise, vous préconisez « la révolution par le salaire », alors que le salariat est considéré par beaucoup comme une aliénation…
    Bernard Friot. Le salaire implique bien davantage qu’un lien de subordination et du pouvoir d’achat. S’en tenir là nous empêche de lire les dimensions anticapitalistes conquises dans le salaire entre les années 1930 et 1970, à savoir la qualification de la personne dans la fonction publique et la cotisation qui socialise déjà 45 % du salaire.

    https://www.humanite.fr/bernard-friot-le-salariat-cest-la-classe-revolutionnaire-en-train-de-se-construire

    Revenu de base versus salariat
    https://www.youtube.com/watch?v=um1jjQjcvV4

    Encore là, on s’accroche sur les différences et on manque ce qui rassemble et son potentiel Évolutionnaire.
    Encore un rendez-vous manqué ?
    La gauche ne cesse les crocs en jambes.
    La cohérence ne peut subsister avec les schismes. Et les dogmes en sont la source, de même que la source de tous nos maux humains prennent racine dans le phénomène de l’exploitation de l’homme par l’homme.
    Les lumières ont fait leur travail sur nos consciences, et dans la mesure que différentes cultures ont été à l’écoute de l’autre, nos consciences s’épanouissent. La science, l’humanisme nous ont conduit à un niveau de compréhension auquel il ne manque que la bonne volonté.

    La vision globale et le questionnement ne seraient-ils pas la composante essentiel de la Constituante Citoyenne travailleur.
    La Constituante ne serait-pas la grande école d’initiation à cet effet.

    Albert Einstein
    “Le monde que nous avons créé est le résultat de notre niveau de réflexion, mais les problèmes qu’il engendre ne sauraient être résolus à ce même niveau.”

    Mais nous avons tendance à tout ramener à nos catégories, n’est-ce pas ?